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人生五度,你有幾度?

發布(bu)時間(jian):2023-08-24 瀏覽:337 次

跟王陽(yang)明學(xue)做人做事,首先要守好五個“度(du)”,方能把(ba)握好(hao)人生大方向(xiang),這就是(shi):胸(xiong)懷有(you)寬度(du),辦(ban)事有(you)力度(du),讀書有(you)厚度(du),眼界有(you)高度(du),說話要適度(du)。

一、胸懷有寬度(du)

道家喜(xi)歡論“境界”,按(an)照(zhao)儒家的(de)說(shuo)法叫“胸次”。王陽明(ming)講(jiang),做人(ren)(ren)應當(dang)“胸次悠然”。太過糾結在意,反倒成(cheng)了(le)內(nei)心(xin)的(de)障(zhang)礙。王陽明(ming)說(shuo):“過去(qu)未來事(shi)(shi),思之何益?徒放心(xin)耳。”過去(qu)事(shi)(shi)放不(bu)下,未來事(shi)(shi)想不(bu)通。胸次漸窄,人(ren)(ren)也就走進了(le)死胡同,是謂“著(zhu)相(xiang)”。懂(dong)得享受當(dang)下生活的(de)人(ren)(ren),對于(yu)過去(qu)的(de)得失,不(bu)做無(wu)謂的(de)計較;對于(yu)未來尚未發(fa)生的(de)事(shi)(shi)情,也不(bu)做杞人(ren)(ren)憂天(tian)的(de)擔心(xin)。

二、辦事有力度

王(wang)(wang)陽明是心學宗主,卻(que)也(ye)是一(yi)(yi)位實干家。在他看來,任何成就都不(bu)是憑(ping)空想來的(de)。要想取(qu)得(de)一(yi)(yi)番大成就,必得(de)先下一(yi)(yi)番苦功(gong)夫。如(ru)果做得(de)不(bu)夠(gou)好,一(yi)(yi)定是功(gong)夫下得(de)還不(bu)夠(gou)深。王(wang)(wang)陽明說(shuo):“人須在(zai)事(shi)上磨(mo)(mo),方(fang)立得住,方(fang)能‘靜亦(yi)定,動亦(yi)定’。”在(zai)他看來,說話有說話的功夫(fu)(fu),辦事(shi)有辦事(shi)的功夫(fu)(fu),這些都(dou)得在(zai)事(shi)上磨(mo)(mo)練(lian)。功夫(fu)(fu)下得越深,根基也就扎(zha)得越穩。

三、讀(du)書有厚度

王(wang)陽(yang)明認為(wei),讀(du)書是為(wei)了(le)積累人(ren)生的厚度。莊子曰:“水之(zhi)積(ji)也(ye)(ye)不厚,則其(qi)(qi)負大(da)舟也(ye)(ye)無(wu)(wu)力(li)(li);風(feng)之(zhi)積(ji)也(ye)(ye)不厚,則其(qi)(qi)負大(da)翼也(ye)(ye)無(wu)(wu)力(li)(li)。”凡有(you)大(da)志向的(de)人,必定注意(yi)累積(ji)自己讀書的(de)厚度。從(cong)書本中汲取的(de)知(zhi)識越厚重,遇到困(kun)難解決(jue)的(de)辦法也(ye)(ye)會多一些。

四、眼(yan)界有(you)高度

人的眼界,決定(ding)了起(qi)點。不管做事(shi)還是(shi)做人,都應往更高(gao)更遠處看。唐太宗曾說:“取(qu)法(fa)于上,僅得為(wei)中(zhong)(zhong);取(qu)法(fa)于中(zhong)(zhong),故為(wei)其下;取(qu)法(fa)于下,則無所得矣!”意思是(shi)說,想要做到(dao)(dao)(dao)的是(shi)一(yi)流(liu),最(zui)后所能(neng)做到(dao)(dao)(dao)的不過(guo)是(shi)中(zhong)(zhong)流(liu);想要做到(dao)(dao)(dao)的是(shi)中(zhong)(zhong)流(liu),最(zui)后所能(neng)做到(dao)(dao)(dao)的不過(guo)是(shi)末(mo)流(liu);想要做到(dao)(dao)(dao)的是(shi)末(mo)流(liu),最(zui)后可能(neng)什么(me)都做不到(dao)(dao)(dao)。要有(you)高于尋常的眼界,才能(neng)不斷提(ti)升自己(ji)的境界。

五、說話要適度

中國人講究“出言有尺,說話(hua)有度”,其(qi)實就(jiu)是一種恰到好(hao)處的(de)分寸感(gan)。王陽明說:“大凡朋友,須(xu)箴規指(zhi)摘(zhai)處少,誘(you)掖(ye)將勸意多,方是。”與朋友對話(hua),不(bu)宜當面指(zhi)責對方的(de)過(guo)失。可以選(xuan)擇(ze)委(wei)婉地表達,才是更容易被接納的(de)做法。

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